
2025-04-12 20:25 点击次数:162
伪术卷
大伪欺天也,小伪欺人也;
上恶忧,奸好诡;
无诚人莠,伪者善言,智者矣伪;
人惑功成,人识身危矣。
【译文】
最大的虚伪是连老天都骗,小的虚伪是欺骗世人;
上面不喜欢听到坏消息,于是奸诈之人就会说谎逢迎;
不诚之人用心险恶,欺诈之人善于言辞,聪慧智者为此感叹不已。
别人上当了,小人就成功了,但要是被识别,他们也自身难保。
媚术卷
上明讳媚焉,下愚拒奉焉;
求宠必自苦,违心必自损;
误人不谏,护己不逆媚上者欺下,示亲者智强;
事大言少,官现行敛也。
【译文】
贤明得上级讨厌下属献媚,但愚蠢的下级会抗拒奉承上级。(可以不收但不能不送)
求取别人的宠爱,自己必定受苦,违背自己本心,自身肯定受损。
只为自己,无论对错,一味逢迎,不规劝,不违逆上级的人会欺压下级,而聪明的人则会对下展示亲昵。
靠谄媚上位的人,遇到大事就少说话,获取官位后就要收敛行为。
攻术卷
治患戒忍也,防患戒疏也;
上不临险,士不与乱;
以势压狂,以情驭众;
君子明攻,小人暗较;
人谬可击,无谬可设矣。
【译文】
治理祸患,不能存忍耐之心(忍耐指:妇仁、放纵、懦弱),预防祸患,最怕是百密一疏;
上位者不能亲临险境(参考夏侯渊),上进者不和泼皮(乱七八糟的人)交往;
遇到狂妄之人就用气势压倒他,驾驭百姓,要通情达理,感动他们;
君子不满,直言不讳,小人受气,暗地较劲;(明枪易躲暗箭难防)
发现他的错误就直接攻击,没找到破绽,可以引他上钩,犯错后再行进攻。
守术卷
身正逾智也,神谦逾功也;
君子明势,智者识害;
上心必察,官戒必知;
直者难保,巧者不蹶;
无贪无否,无用无折矣。
【译文】
机智多谋比不过行为端正,功劳累累抵不得神色谦恭;
君子能分辨形势,智者可提前识别危害,(从而不涉足险境);
上面的心意必须察觉,官场里的忌讳必须知道;(不然里外不是人)
直来直去,自身难保(缺心眼易得罪人),巧妙周旋,不会跌倒;
没有贪念不会遭殃,三思后行可保周全。(无用取自《庄子》:无用之用,有无用方为大用的辩证观点。无折取自《周易》:无折之木,有完美的意思。无用无折字面意思是没有用处就不会被砍伐,但是会被曲解为多干多错,少干无错。其实无为而治,无用之用值得好好琢磨。)
褒术卷
旌忠必治奸也,鉴善必苛查也;
仁者犯险,德者不巧;
小人无善意,明主倚厚赏;
外恭固内诈,内智固外愚;
民怨者不褒,惠民者不朽焉。
【译文】
表彰忠节之前要惩治奸佞,要严格检查才能分辨善恶;
要夸奖仁义之人不惧危险的勇气,要赞美有德之人大巧不工的德行;
小人夸人,心怀不轨,明主施恩,依仗厚赏。
外表恭敬的人,一定心怀诡诈,内心智慧的人,反倒显得愚钝。
大家都抱怨的人,不可进行褒奖,能给人们带来实惠的人,才会长久。(注意群众基础)
贬术卷
上威在贬焉,下福在明焉;
士必摄之,敌必驱之,忠必污之,良必非之;
贵不担过,奸不显迹;
伪代其实,迫胜其刑也。
【译文】
上级的威严源自他有惩罚权,下面的福气在于能明白事理(不给别人惩罚自己的理由);
对待士人要能威慑他,面对敌人一定得驱逐掉,陷害忠良就得先污其名声、非议其过。
权贵之人不会承担过错,奸诈小人不会让你抓到把柄;
用伪造的过错代替他真实的功劳,抓住软肋进行胁迫比刑罚有用。(君子的软肋是名声,小人的软肋是利益,善人的软肋是家小,恶人的软肋是自身。)
柔术卷
无柔则却也,无争则德也;
贱以刚败,贵以慢辱;
除奸莫张,从俗勿犯;
愚不识计,智不示恶;
君子以柔治乱,小人以柔求利矣。
【译文】
硬刚反倒先退却,不争才能享美德;
地位低贱,遇事刚强一定失败,身份高贵,待人傲慢肯定受辱;
铲除奸佞不要声张,大众习俗不可冒犯;
愚蠢之人看不穿奸计,心思缜密不会外露恶念;
君子待人温柔是为了治理混乱,小人虚情假意是为了牟取利益。
变术卷
善变者常荣焉,释怨渣滓不困焉;
君子不改其骨,小人不改其耻;
恶习必禁,警语必迂;
隐恶无幸,疑人无谋;
察情知变,守道不偏矣。
【译文】
能随机应变可保持荣华,放下对渣滓的仇怨,就不会陷入内耗;
君子虽然圆滑但风骨不改,小人道貌岸然却狡诈依然,令人不齿;
不好的习惯一定要改正,警示别人的话语要绕弯说;
不要心存侥幸,隐藏恶行,不要疑神疑鬼,反害自身;
明察秋毫,就不怕事变(有准备了),遇到变故,也得遵守中道,不偏不倚。
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